正文 第 2 47 章

作品:《皇帝们的死后生活

    “李世民,你好像忘了一件事。”阎君想到他即便获得了其他地府的统治权,也会管理的很好,不仅顿了顿“不只是咱们这里有亿万鬼魂来去,数亿鬼魂逗留不肯走,吐蕃突厥等地府的鬼魂稽留投胎另有方略,粗略估计也得有几十亿鬼魂。你知道,突厥的面积很大很大。”

    咱先不提什么分封制,就算给你封号,你有办法解决么你有多少人生前那百万大军都给你又能如何对面几十亿鬼魂。不论是我们这里的地府还是外面的地府,十万以上的士兵亡魂能闹出很大阵仗,让百姓慌乱不安,但赢不了。这次募兵去的那些人能获胜,全靠其中一部分猛将和精锐,不知道怎么着就把对方吓住了吓住了执政的那部分,而被松赞干布的大军打压的其他人不会帮着松赞干布。别看他们现在兴致勃勃的分而治之,不知道多久就会被当地的鬼打回来大概几十年吧,这和治理的好坏无关,只是天然的矛盾和不服。

    他又补充了一句“在突厥地府中只有被杀死六十次以上的人才能去投胎。”那些抱团的强悍勇士不愿意承受被杀的屈辱,就只能留在那个有无数美酒、健康并永生的战场上。

    李世民坐在客人的位置上,没有动面前的香茶,沉思起来。

    没想到这一点。他打听过关于其他地府的事,只听说风情迥异,或者是没有地狱也没有天堂,没想到或许是想到了但没有细想,存心回避。如果是这样,那么即便有了封号,可以自己去夺取大片领地,能抽走被他们扣留的所有下属,也没什么意义。

    战争是相对的,自己没有辎重和战损的困扰,对方也没有。

    即便如此,也不代表没有胜利的可能性,即便对方有几十亿鬼魂,我也可以试着收服其中大部分的人这是可行的。现在有充足的时间准备和筹划,但欠缺了解对方的机会。

    另一位阎君说“地府的运转基础是人间的信仰,吐蕃的地府正在动荡,人间信仰也不再坚定。这是他们能够攻入的另一个原因。”

    “另一个宗教占据了民众的信仰。”

    佛教、藏传佛教即将取代原本的苯教,取代或是融合还没确定,人间正在为此争斗。

    李世民疑惑的问“地府的存在依托于凡人的信仰”这个逻辑我有点没弄懂,神仙高于人,鬼魂比人凄惨一点,但凡人是否相信死后有地府我看见傅奕了傅奕正在研究鬼魂的来去和诸多原理。还有吕才。这都是两个坚定的无神论者,不相信神仙鬼怪。

    傅奕终生致力于劝皇帝压制佛教,不要让那些金石草木泥塑耗费国家财产,曾经有一个蕃僧能轻易咒人昏迷,甚至能把人咒死,然后死而复生,即便是唐太宗挑选出来的精壮士兵,也会被他诅咒。傅奕眼看着皇帝要信了这蕃僧,赶紧出来表示他不信这种事,和蕃僧当面对质,蕃僧咒了半天,奈何不得这老头,竟然一命呜呼了。

    李世民知道,傅奕活到八十四岁亡故,有些人说他是酗酒而亡,那显然是佛教徒的污蔑。都活了八十多岁还想怎样

    “不,不是你想的那样,即便凡人都不相信地府的存在,也不会动摇我们本身这种事从来没有发生过,但根据推测,边界壁垒会松动,外来的地府则更容易侵入。”

    “在壁垒坚固时,双方互市唔该怎么说呢比较困难。派去的商队在对方的领域中会始终遭受压迫,如果带队的不是身怀法门信念坚定的修行鬼,进入之后再想离开会有些困难。”

    “不同宗教的信徒都希望能受到该宗教的审判。这会动摇某些不太结实的地府。地府不需要祭祀供养,只需要笃信。”

    白发阎君开口道“这正是我们不能征服他国的原因。谨慎自守,清心寡欲能提高自身实力,有一些并入我们的小地府,如回疆,他们地府的执掌不愿意好好修行,完全依靠凡人坚定的信仰作地府的屏障。有一些是更改信仰,有些则是国家被灭了,那片土地被风沙吞没。”

    朱砂痣阎君眨眨眼,愉快的解释道“但地府不会哦,地府的根基在于阎君是神仙,以及我们致力维持的天地正气。不论是佛教传入中国,还是现在景教、袄教传入中国,建立寺庙,招纳信徒,都无法动摇我们的壁垒,不论信仰什么的人呢,都只能接受地府的审理。哼,那些蠢货说什么只要信仰他们,不论善恶都可以上天堂。在想屁吃。”

    十二名阎君里,根据占卜,应该有六位以上是神仙,这样就很安全。

    李世民心说我就知道,青石山里那些修行人不一定可靠,我问过很多人,没有几个能给我这样清晰明确的答案。“我明白了。”

    分封制的问题在于,别的地府可以被征服,却像拆掉城门的城池一样,太不安全。如果是神仙,可以让该处非常坚固,但神仙又不能有过多的尤其是征服欲。这问题近乎无解。

    嬴政终于开口问“你生前喜爱分封制,为什么要在死后提出这一点”

    过去你是君王,说今刺史者,古之诸侯也说的没错,不仅分封宗室还分封功臣这就奇怪了,想让他们代代继承刺史职务这一点我更无法理解了,究竟是什么让你认为给出这样的恩惠,就能让百官代代忠心是晋末到隋初不够乱,还是你对自己的子孙有充足的信心,认为他们可以服众李显真是蠢到令人头疼。

    通常来说,劝君王施行分封制的人,都不是能从分封制中直接得到封地的人。

    李世民则是自信十足的直接来要,打算大展拳脚,征服更多的地府,提高自己的位置。

    “你应该注意到了,阎君们从不疲惫懈怠,对地府中任何细微的事,都监管的非常严密,校尉及判官级别任免,就要亲自过问。千年如一日从不懈怠。是什么让你有信心在我们手中分走权力大片土地的控制权”就算我们肯扩张,也要派人去管理,怎么会分封给别人呢

    李世民正在思考自己要不要说实话。实话的来源很合理,但也很难听。

    忽然从天边飞来了六七张竹简。

    啪嗒一声落在阎君面前的桌子上。

    韦后令李重茂继位,重用韦氏子弟,打算罢黜李旦。密议不可知,似乎韦氏也想称帝。李旦第三子李隆基结交虎豹万骑,攻入禁宫,斩杀韦氏武氏诸多子弟、及安乐公主、上官婉儿。

    李隆基英武果敢,平易近人,骁勇不自矜,有太宗风貌。

    天色未明,不知道李重茂是否会被废黜。稍后再禀报。

    竹简虽多,内容都是这一个。

    “恭喜。”

    李世民“哦我现在能有什么喜事”

    “你自己看。”

    李世民一看就笑了,韦氏一死,让他大大的松了一口气。李显在帝镇中活的像个鹌鹑,就窝在小茅屋里尽量不出门,骂他他也没反应,打两下也只是抱头哭,好像不比司马衷聪明多少。在他生前也是韦后独揽朝政,专权没有一点阻拦,排除异己也很容易,现在看起来韦氏准备走武曌的路。但是她忘了一件事,不是每一个独揽大权的皇后、太后都能有篡位的机会。李隆基果然不错,难怪会被她选中给李弘做嗣子。

    这万骑他创立的,当初选拔骁勇善战的人,让他们身穿绘有虎皮花纹的衣服,使用绘有豹皮花纹的马鞍,亲自带队射杀猛兽作为训练,那时候叫百骑,武周时期该做千骑,到现在又成了万骑。他知道韦后派去接管的两个韦氏子弟不被这些勇士看在眼里,那两个蠢货就以鞭笞勇士立威。

    勇士没直接杀了他们是怕牵连家人,换成家里没人的光杆,早就杀了那两个废物。

    “等到天明,希望有新的好消息。”譬如李隆基直接登基。一个能结交兵士的宗室子弟,能果断杀掉韦氏的人,似乎很不错。韦氏敢来地府么李显追封的皇后就不敢来。

    李世民问了他最后一个疑惑“我听人说,武媚娘是是天上二十八宿的心月狐,奉玉帝旨意下凡,祸乱李唐。这件事是真是假”她虽然名叫媚娘,但不妩媚,也没有毛茸茸的大尾巴。就算真是按照雉奴的爱好那也不对,她出生那年雉奴还没出生呢。

    阎君们哈哈哈哈的笑了起来“当然是假的。”

    “别把说书人编的故事当真。”

    “还记得山里那个又大又圆又深的天脐祠,和长安城成一线的那个么好像是王莽修的,唔,等到三国时天帝才注意到,让我们问为什么要修那蠢东西。”口径约260米,底径约170米,深约32米

    李世民我若去祭天,岂不是等我死了,上天还没注意到我

    “好了,该你说了,你好像觉得阎君有必须实行分封制的原因。”

    “有。”李世民轻松的点点头“你们的心力已经达到上限,无法管理更大的疆域和更多的鬼魂。我听人说起,白发阎君的状态和五百年前不同。”

    白发阎君下意识的看了一眼嬴政。

    李世民只当没看见,继续说“十六国南北朝时期,那些惨死的男女老幼畏惧噩梦记忆,大多去投胎了,但大部分死的不惨的人不敢去投胎。稽留在阴间,始终不肯离去。”

    “在汉朝时,每亩地能收二百六十多斤稻谷,和汉朝人间的记录一样。现在到了唐朝,人间每亩能收三百多斤稻谷,地府每亩地却只能收二百一十多斤,饮酒却更多。我还听说那时候民风淳朴,鬼魂不固定每日两餐,鬼差也只在工作疲惫时才去吃一顿饭,补充阴气。现在的鬼魂不知饥饱,不饿也要吃东西取乐。就连各地狱也已售卖美食为己任。”

    粮食少,百姓多,收成减少,是绝大多数谋反的前奏。

    每次禁酒都是因为筹措军粮,或是粮食不够用。

    阎君沉吟了一会“把门关上。”

    这事儿也让他们头疼。总不能赶人去投胎,也不能下令每个月只许吃一顿饭啊。只能扩大屯田范围,扩大之后耗费了更多的阴气,土地的收成减少,施肥也不好使。

    一直聊了很长时间,到了人间的清晨,新的消息送来。

    李隆基与父相拥而泣。

    李公主与李旦父子一同上朝,宣读皇帝禅位诏书,李重茂在李显灵前无措,太平公主揪住他的衣领,从宝座上拽下去搁在旁边。

    现在李旦与李重茂登台安抚百姓。众臣诛杀韦氏余党。

    作者有话要说  猪猪来了。哼唧

    1莲花生大师的藏传佛教快要取代原本的信仰了。这就是吐蕃地府动荡并可以攻入的原因。

    2傅奕牛逼大佬

    3天齐祠非常冷门。我一个学考古的读者告诉我的感谢在2019120912:13:422019121015:24:21期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦

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