南昌送来东西并不是什么稀罕的事, 许盈如今生活在建邺，许氏许多族人也生活在建邺，虽然并不缺乏金钱, 但背井离乡的，很多东西总有缺乏生活在这样一个时代, 佷容易就明白, 很多时候不是钱就能解决问题的。

    南昌那边是许盈早早经营出来的，相比起建邺这边着实要宽裕不少。趁着往建邺贩运货物的机会，送这送那的很常见。特别是许盈出孝以后, 这种事就越发多了。

    而这次除了一些土特产外, 却还有些别的, 也是因为这些东西是许盈早早就指名的，僮儿才会特意来通报。

    “就说该到了”许盈想起了那件事，拍了拍手，对罗真和蔡弘毅道“自然与成仁一起来，是印书坊新刊印的字源、十二平均律到了”

    许盈在孝期的时候也不可能是整日在草庐里发呆，事实上他很好地规划了这段时间他知道, 此时正是风起云涌时，说不定这段时间就是他最后能一心一意读书的时间了所以一边跟随裴庆读书，他也一边著书。

    著书的过程其实就是对自己过去知道的东西的一个总结。

    这段时间他有了两个成果，一个是甲骨文方面的，这也不是孝期单独的成果，事实上他好几年前就开始钻研甲骨文了因为有许氏本身在字学上的基础, 又因为有他上辈子的见识，辛苦这些年，却是有了不小的成果。

    这方面的成果写成书，因为甲骨文为华夏文字始祖有更早的文字雏形, 但真正的文字之始就是甲骨文，所以托书为字源。

    “你倒是不客气”见了刊印好的字源，罗真嘟嘟囔囔了一句。

    以许盈的年纪来说，写个诗文，唱和一番可以称作少年风流、文采斐然。而如战国论，如果不看篇幅长短，只说文章本身，也是策论一流少年郎血气方刚，发一发史论，虽说质量高了些，却也在范围内。

    但字源这样的东西就不同了，一看就知道是故纸堆里做学问那一类，非得是学到头发花白的老学究才敢说自己有心于此的，不然反而显得轻狂了。

    “既然能作出来，又有什么好客气的”许盈莞尔一笑，然后看向蔡弘毅“成仁多分几册走，也好送送亲友。”

    许盈翻开了书，让他看内侧，原来内侧除了印刷作者之外，还添了一个校订，赫然是蔡弘毅的名字。

    蔡弘毅本来是个很稳重的人，此时却像是被烫着了一样，啪一声合上书“这这怎么好，学生不过是替老师整理了几次文稿，并无功劳”

    虽然现在印刷作坊刚刚做起来，在书页上面印个校订有什么意义还不被人知道，但有些事想想就知道了多少人看到这本书，就会有多少人注意到印在书上的名字这可不是现代，看书的人连作者都不见得注意，别说是校订、编辑之类了，此时的人看书的机会不多，所以得到一册书之后连一个角落边缝都不会。

    此时，名是非常珍贵的对于他们这样的势族子弟更是能够变现的存在

    虽然比不上作者，但蔡弘毅自忖自己本就没多少功劳实在没有资格留名在这本书里最关键的是，他觉得跟随在许盈身边无论是学习也好，做一些杂事也好，本身就能学到很多东西。明明是他得了好处，却不仅不用付出，反而有所得他性格有些板正，心里很在意这些。

    许盈却和他想法不同，蔡弘毅帮忙校订可是帮了他不少忙此时读书人金贵稀少，有水平、能信任的就更少就算是他，也不见得有那个资源能够随便找人帮忙校订手头的书籍，之前写战国论的时候就是他自己来的，可增添不少工作量

    人家正正经经地做了校订的工作，留个校订的名字难道不应该

    “有无功劳我都看见了。”许盈打断了蔡弘毅接下来的推脱，反正都刊印完毕了，实在没有必要再客气来客气去。

    一旁罗真又捡起另外一册封皮是浅黄色的十二平均律，抬了抬眉“这又是什么”

    许盈将文稿送回了东塘庄园的印书坊，准备刊印好书籍之后发卖，这是罗真知道的。但他只知道字源，并不知道十二平均律。

    倒是蔡弘毅，他差不多是许盈的秘书一样，对这些东西都很清楚，解释道“这是老师完成字源后所作一月有余即书成，而文字高妙，非同寻常。”

    在许盈身边越久，蔡弘毅就越是崇拜许盈，这种崇拜并不是哪一件事上来的，而是日积月累

    十二平均律许盈确实没有花太长时间，因为这本书讲的问题就不复杂特别是有上辈子的底子，需要费心的地方就更少了。

    这也是许盈在字源校订时，觉得无事可做，忽然想起来的东西。

    所谓的十二平均律其实就是古代的定音方法，将一个八度分为十二个不完全相同的半音听起来很简单，但在原本的历史上这是一个困扰了华夏不知道多少年的问题直到明代由宗室子弟朱载堉提出具体方法，这才真正得以解决

    之所以古人在这个问题上孜孜以求，这涉及到古人在音乐，或者说，在某些细节上的强迫症。

    自上古开始，音乐就是和礼牢牢绑定的存在，乐是礼乐射御书数君子六艺之一，乐经亦是六经之一虽然现在已经失传。或许这种重视在未来会渐渐流于形式事实上现在已经有这个苗头了，但不管怎么说，这种看起来不关吃不关穿的东西很多时候确实非常重要

    古人认为，音乐是非常庄重的存在，其中的规律应该和天时相合，所以一年有十二个月，音律就要经过十二律，然后回归原点十二律从黄钟开始，经过应钟、无射等，直到大吕，最终归还到黄钟，黄钟大吕在后来还成为音律的代称。

    但问题就在这里了，古人一开始是无法将黄钟还原的，这也就是著名的黄钟还原难题。

    一开始，人们用管子中记载的三分损益法生律十一次，得到的就是十二律，此时的十二律无法黄钟还原，最后回到黄钟的时候差了二十四音分。汉代京房更进一步，同样用三分损益法，在十二律的基础上生四十八律，最后得六十律。

    此时回到黄钟时，只与原黄钟差了三到四个音分。

    纠结于此的人依旧不满足，此时针对始终无法还原的问题，在学术界有两种倾向，一个是使用三分损益法继续生律计算量很大，好处是总会不断接近原黄钟，而坏处也是明摆着的使用这个办法，只能接近原黄钟，而不能真正还原。

    这就像是数学题里的小明，朝着一个目标前进，新的一天总会走完剩下路程的一半，然后永远无法抵达终点

    历史上魏晋南北朝时，刘宋钱乐之就是用的这个法子，最后得到了三百六十律，此时与原黄钟已经只差一两个音分了然而毫厘似千里，无论如何也无法黄钟还原。

    与钱乐之差不多一个时期的何承天看到了继续生律的致命问题其实别人不见得看不到，只是没有新的解决方法，只能硬着头皮继续生律，他提出要在十二律内部解决问题将相差的音分十二等分，分别加在了十二律上。

    这个方法貌似解决了黄钟还原的问题，但大家都知道这是取巧的法子。类似于给员工发工资，因为算不出来每个人精确的生产力，就只能根据每个人岗位的不同、绩效的不同计算一番给了。

    事实上，想要精确知道每一个人在协作生产中的生产力是很难的，现代社会也只能根据后一种方法开工资。这固然解决了发工资的问题，但强迫症们心里很清楚，这不是最终答案

    许盈上辈子弹了十几年的琵琶，水平是很不错的，对音乐很有一些理论上的认知大学时选修课还选修过音乐欣赏很大程度上是他有基础，随随便便就能过关，十二平均律这样大名鼎鼎的存在自然也是知道的。

    之所以花了一个多月的时间才搞定，更多是许盈得装模作样做做试验，不然空手就拿出十二平均律，总觉得有些底气不足其实他直接拿出来，大家经过试验就会知道他是对的了，并不会怀疑他是胡搞。

    相比起有着上下两册的字源，十二平均律就一册，还薄的很。与其说是一本书，还不如说是印刷字源的附赠品。

    事实上，许盈也没有太在十二平均律上用心，只是觉得古人一直孜孜不倦地钻研这个问题，在小众圈子里，这大概也是一个极重要的东西吧。本身他又是精通音律的一个人，拿出这样一个东西不算奇怪，那就拿出来刷一波声望罢

    然而没想到，最终的结果却是十二平均律更像是重头戏

    作者有话要说这里要和大家道歉，因为国庆期间扎堆出现的同学、亲戚婚礼，还有一场葬礼的关系，这段时间更新一直乱七八糟的，还经常没有更新鞠躬道歉

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