神秀僧，禅宗北祖。

    其为禅宗五祖弘忍门下最出色弟子，被称作悬解圆照第一、神秀上座。

    神秀僧主张佛门修行之渐学，指一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走，即佛性深居于每个人的自性之中，众生皆为佛子。然而凡人受种种识障外相困扰，却不能接近佛父，舍近而求远。

    彼时于弘忍门下，另有一弟子名曰慧能。

    菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃此即慧能所作佛偈。

    慧能为神秀以后，弘忍门下后进弟子。

    其主张佛门顿悟之学，更受弘忍青眼，弘忍最后将衣钵传承交于慧能，慧能终成禅宗第六祖，禅宗南祖，与神秀并称为南能北秀。

    而不论神秀还是慧能，皆已圆寂入灭。

    此下神秀却疑似在一个和尚身上显现影迹，似乎死而复生这怎能不叫叶法善心惊肉跳

    在后世诸般禅门故事中，慧能所作佛偈风头无两，令神秀完全沦为了配角，可是叶法善这种经历过神秀存留之时代的老家伙，却更知这位禅宗北祖修行层次有多高，其一身金刚般若大誓愿力有多恐怖，这是誓愿近佛的人物，在其存在之时，佛门正值鲜花着锦之时，道门根本就被压得抬不起头来

    似此般誓愿近佛的层次，寻常人大抵无法了解。

    然若一说地藏王菩萨，系誓愿成佛者，他们也能借此明白，神秀的层次在大愿菩萨之下，与瑜伽师地论诸地区分中的第十五地菩萨地可以分庭抗礼那是神秀还活着时候达到的层次。

    今下的神秀死而复生，等同涅槃，孰知他又达到了何种层次

    这样佛门人物，涅槃重生，于道门弟子而言，终究不是一桩好事，天下间原本逐渐固定下来的佛道格局，将因此再生巨变

    叶法善屏住呼吸，紧紧注视着似被神秀暂时寄意的印知和尚，以及神色严肃，迈步走到印知跟前，盘腿坐下的祖师宗长。

    他经历太多风雨，亦能在大多时候做到泰山崩于前而色不变，可当下这情势，一旦发生些丝微妙变化，于道门而言，却比泰山崩塌更恐怖叶法善虽称苏午作祖师宗长，可对方同样一身佛门修行，若对方被神秀说动，反而站到佛门那边去，那事情就太骇人了

    叶法善心脏怦怦直跳，不敢挪开目光，哪怕一个刹那。

    苏午盘腿坐在印知对面。

    在他性意倾盖下，此时的印知完全就是神秀的形象，他看得比叶法善更真切，当下神秀性意飞转，直接在他的元神映照下，都将印知化作了神秀的模样，投映在他的元神之中。

    如此性意修行，已极可怖，超越八识心王，或已如精莲一般永恒住空，证就法性。

    “阁下要以皇帝之局为试，与我斗法”苏午看着神秀，直截了当地问道。

    当下的印知，就是神秀

    神秀双手合十，摇了摇头，神色温和地与苏午对视，笑道“贫僧非为这一时繁华而来。”

    赢下玄宗皇帝设下的斗法之局，佛门可以一时出头，自然可以称为一时繁华。

    “请直言。”

    “今次斗法，如贫僧侥幸能胜，还请檀越答应贫僧一个请求。”神秀向苏午微微躬身，神态谦卑而和善。

    苏午问“甚么请求”

    “贫僧斗胆，度阁下为僧，阁下在贫僧门下修行，何日成佛，何日出师。”神秀道。

    叶法善听到神秀这般要求，心跳一下子狂乱起来。

    他张开口，正要发声，那神秀僧忽然转头朝他看了一眼叶法善原本微微张开的嘴巴，陡然封闭。

    他想传递性识，性识陡作纸船，飘入无边空冥大海；

    他欲以腹语，浑身却犹如木石，根本不能动弹分毫

    不只是他，当下在场不论僧道，皆只能旁观苏午与神秀的对谈，根本不能插进来半句话

    “要求太大，成佛太远。”苏午皱眉看着神秀。

    神秀笑着摇了摇头，扬声道“一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走檀越佛性圆满如镜照，能使贫僧观见我形，是否成佛，只在檀越一念之间，成佛与檀越之间，只隔着一层纸。”

    苏午未有回应神秀此般言语，而是问道“你要求太大如是你我斗法，反倒是我胜出了，你又能拿出甚么来给我”

    “天下山川自京都长安自神都洛阳之间，龙脉本源神灵，尽交檀越。”神秀道。

    苏午瞳孔紧缩

    本源神灵非只是东流岛存在，于神州大地之下，本源神灵数量更众，然而自长安至洛阳两京之间的本源神灵，在当下这个时代而言，可谓天下万川之菁英，可以比五岳一河一江的本源神灵相提并论

    神秀为此次斗法，拿出了如此大的赌注

    他愿以此作赌注，换来与苏午斗法的机会，度苏午为僧，赌注如此之大，可见他在此时纵没有必胜苏午的把握，亦必能立于不败之地

    但苏午亦不觉得自己就会输。他向神秀问道“如何斗法”

    “试棒喝如何

    伱我之棒喝，能喝醒对方者为胜。”神秀回道。

    叶法善此下不能发声，只能旁观神秀与苏午斗法的进展，他听得神秀欲与苏午试棒喝，顿时心如油煎。

    神秀被五祖弘忍赞为悬解圆照第一。

    所谓悬解，即置于绝境之中，求得种种解法，于绝处逢生，在佛门之中，悬解即于四大皆空的悟法之内，悟得了种种有为法，即是悬解，此是弘忍称赞神秀开悟佛智，已生佛性之语。

    而圆照则即自心圆融如镜照，能观一切法门，一切法门影照镜中，却不能永留镜中这是说神秀的性识已至圆融无漏之境界，根本不会为外相所扰

    此般情况下，与他比棒喝，他能一棒敲醒对方，对方想一棒就叫他改换观念，被外相困扰，却几乎不可能

    然而，此下叶法善纵然内心煎熬无比，也无法对苏午发出任何提醒。

    在他的注目下，苏午笑着点了点头“可以，便试棒喝。”

    叶法善的心一下子提了起来，就听苏午接着道“和尚先来。”

    听到苏午这番言语，叶法善的心境反倒已经没有甚么波动了，这位祖师宗长几乎舍弃了一切与其自身有利的选择，到了当下境地，也只能祈祷这位祖师宗长心智确实无比坚硬，能在神秀的棒喝下不受丝毫影响了。

    神秀闻听苏午所言，亦有些惊讶。

    他抬目看向苏午，道“檀越令贫僧为此次斗法出题，已是给了贫僧极大的方便。而今还要令贫僧先出手檀越可确定了”

    “确定了。”苏午道。

    棒喝之下，不只能将浑浑噩噩之人敲醒，更能将清醒之人敲昏。

    苏午此下倒能明白神秀之心，无非是想以此棒喝，直接度自己拜入其门下，成为其门下弟子。

    若他心智之坚定程度不及神秀，或会在此般棒喝之下，直接被神秀的心智感化，愿意皈依佛门。

    他倒不曾取得悬解圆照第一的所谓佛门成就。

    但他的心性经历重重历练而来，却也不会输于一个悬解圆照第一的佛门成就。

    神秀见苏午干脆点头，他沉默了片刻，应了声“好。”

    他双手合十，注视着苏午的面孔，眼神里涌现出分外感慨的神色，而后道“真空不空。

    无心于万物，万物未尝无。”

    话音落地，雄浑大誓愿力从神秀周身喷薄而出，往其身后喷流去，顷刻间形成了浩大的、撑开此间山谷的顶轮

    顶轮之内，一片光明如镜，镜中倒影出了苏午的模样。

    苏午头发脱落，身披袈裟，盘坐于十二品莲台之上，已然成佛

    这佛陀于镜中推出一掌，盖向镜外苏午的头顶

    轰

    华光万丈

    苏午于此般无限光明之中，心识寂定如一，他的每一个念头都密结若菩提，一个个念头盘旋在头顶，最终聚成了一轮绿日

    这轮绿日之内，却未显出本古衮德桑波的法相，而是涌出了无边大火，熊熊大火倾盖世间，却令世间尽皆明亮了起来，扫除蒙昧、黑暗与恐怖

    咚

    两座光明轮骤然相撞

    而后尽皆消散

    叶法善连忙去看苏午面孔，却见苏午神色不变，反倒是苏午对面的神秀叹了口气。

    神秀一刹那切中了苏午于佛法修行中误入的歧路，宗一切无为佛法真谛，然而真空不空，无也非无，他以此棒喝，试图敲醒苏午，然而苏午的应对却根本不是对佛法的探究，而是自性中的我执。

    他今时最执着的事，无非是令天下无诡。

    这一重执着，叫他心性密结如一，便是在棒喝之下，都不曾醒转，神秀对苏午施用棒喝，却未能成功。

    “在下身边有一僧，法名作鉴真。

    此僧未能证就丝毫空性，但佛法造诣依旧精湛无比，其存世百千年，性意未能转为性魂，早已磨灭干净。”苏午笑着开声言语，神秀被他的话吸引去了注意力。

    神秀皱眉问道“若性意早在岁月中磨灭干净，这位鉴真僧人又如何能出现在檀越身畔，以尸身留驻檀越身边”

    “正是。”苏午点了点头，道，“此僧正是以尸身留驻在我身畔，支撑其尸行走自如的，乃是他的我执。

    他的修行，从来不是修行空性，而是修行我执。

    待我执圆满的那一刻，他或许会成佛，亦或许从此烟消云散，却谁也说不准，但在我执未有圆满之际，其确实在死中求得了活。

    纯以我执撞破了生死界限。”

    神秀闻言有些佩服，点了点头道“这位鉴真僧人能将我执修行到如此地步，如若用此心性来证悟空性，亦该早摘佛果了。”

    “他实无佛智。”苏午道。

    神秀沉默了下去。

    苏午又道“不过无有佛智又如何，佛门四大菩萨，如大愿地藏王菩萨者，不亦是以地狱不空，誓不成佛的大誓愿，大我执摘得了佛果”

    “地藏王菩萨，却只有一个。”神秀叹息道，“今下该檀越出手了。”

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